中华民族在其发展的历程中形成了自己独特的民族精神和文化气质：百折不挠、自强不息、勤劳勇敢的品质；高贵的民族气节、强烈的社会责任感、无私的奉献精神；追求真善、高尚的道德情操，完美地体现了中华民族的不畏艰难的精神品质，充分的表现了远古神话众神的奉献精神。

一、不畏艰难、乐于奉献的精神 中华民族不畏艰难、牺牲奉献的精神首先表现在古老的创世神话当中。中国的创世神——盘古以牺牲自己的肉体来完成开天辟地的伟绩，来换取世间万物。盘古把他的全部都贡献给了宇宙，天地万物都是由其身体各个部分化生而成。盘古身上表现出的牺牲与奉献的精神是世界其他民族所不具备的。并且，面对世界性的洪水天灾，我们的祖先没有像西方神话中的诺亚一样急于逃生，而是以不屈不挠的品质、自强不息的品格、勇敢地面对并与大自然抗争；尽管后羿射日只是个美丽的幻想，夸父追日也是徒劳的妄想，但是我们不能否认在他们身上体现出的中华民族不屈服于大自然的意志，不畏艰难困惑的斗志。中国神话反映了中华民族在强大未知的大自然面前勇于战胜一切的决心和信心，向永恒的历史昭示着其不畏艰难、乐于奉献的精神。

二、重伦理、尚道德的品质 纵观中国神话，尽管神话没有完整的情节，神话人物也没有系统的神系家谱，而且远古的始祖神、英雄神统统都是没有人的七情六欲、不食人间烟火，但是它们却有着鲜明的东方文化色彩，浓厚的集体利益意识，神的职责就是要为整个人类的幸福牺牲自己，神的宗旨是要保民、佑民。中国古代神话有着极为鲜明的尚德精神，表现出超强的伦理道德。 中国上古神话对神的褒贬多以道德为准绳，远古先民对道德的理解并不只停留在奉献牺牲的层面，更深刻体现在伦理道德的精神品质。中国神话当中，女娲是伦理道德的典范：当宇宙初生之时，没有人类生灵，只有女娲和伏羲两兄妹，虽然顺应天意他们做起了名义夫妻，但是终究不能跨越伦理道德的底线，没有真正的结合从而生育人类，这种思维方式深深地注入中国的文化自理之中。几千年来，中国古代神话中的伦理道德影响着人们对历史人物的品评与现实人物的期望，决定着社会对人们进行教育的内容与目的。“不食人间烟火，没有平凡人的情欲”这是中国古代神格的重要特征，诸如尧、舜、额项、伏羲、女蜗等，都是崇高而圣洁的，他们不荀言笑，从不戏谑人类，更不会嫉妒和残害人类，注重道德与品行的修养，并且尊贤重能。

三、劳动美 智者创物，圣人制器，巧者述之。远古时代，面对茫茫洪荒、凶禽猛兽、艰难困苦、远古先民以超凡的智慧，“发明创造、开物成务”,成为上古神话时代当之无愧的劳动模范。

中国神话中众神的行为无一离不开劳动，神话中所歌颂的具有威望的神，或是具有神性的英雄，他们所作的一切事情都是通过自己的辛勤劳动：像开天辟地的盘古，炼石补天的女娲，治理洪水的鲧禹，教民稼穑的后稷，发现药草的神农，钻木取火的燧人氏，自助建房第一人的有巢氏，育桑养蚕、抽丝织帛的嫘祖，发明造字的仓颉等等，他们并不是完全的依靠神力来改变这个世界，而是通过自己双手，亲力亲为地改造这个世界。人类美妙幻想的神都是凭借自己的劳动来改造世界的，无论是从事物质生产还是精神生产，都创造、生产出了具有审美价值的成品。它从一个侧面反映了古代初民不屈服于命运的积极生活态度，展现劳动的热情和征服自然的勇气以及信念。因此，我们要通过审美活动全面的认识和理解中国神话特有的审美特征，从而激励当代人扬美抑丑、求真向善，弘扬民族精神。 


                                        
友情提示
本站部分转载文章，皆来自互联网，仅供参考及分享，并不用于任何商业用途；版权归原作者所有，如涉及作品内容、版权和其他问题，请与本网联系，我们将在第一时间删除内容！  
                                        
联系邮箱：1042463605@qq.com