三国时期的一段历史充满了传奇色彩，再加上罗贯中先生在《三国演义》中对三国故事加以修饰，让后人对三国历史非常着迷。民间流传着少不读水浒、老不读三国的说法，就是因为三国演义中有着太多的阴谋阳谋，心思缜密的令人可怕，但是其中武将们的勇猛事迹又是另一种风格。 魏延

《三国演义》总体倾向于蜀国，对蜀国武将的描述也最详尽，有关张赵马黄五虎上将坐镇，还有魏延、姜维等名将，然而最终还是由于后继无人被魏国吞并。很多三国迷都设想，如果魏延不死，继续和司马懿较量，蜀国的胜算有多少？

魏延是蜀国后期为数不多的将才，论武力和韬略，在当时都是一流的存在。但是诸葛亮在魏延归降的时候就曾经说过，魏延脑后有反骨，日后必反，因此对魏延一直没有重用。在诸葛亮北伐期间，蜀中人才匮乏，不得已只能重用魏延。

魏延曾经向诸葛亮提出兵出子午谷，效仿古人，直倒长安，但是诸葛亮并没有采纳，后人分析，如果按照魏延的计谋行事，很有可能改变历史。诸葛亮临死前，料定魏延必反，于是安排杨仪后事，最终魏延被马岱所杀。魏延主张继续与司马懿抗衡，而诸葛亮的意思是退兵。 魏延每次随军北伐，都请诸葛亮给他统领万兵，另走一路攻关中，最后与诸葛亮会师于潼关，如同前汉将领韩信的例子，但诸葛亮一直不许，因此魏延经常埋怨诸葛亮胆怯，恨自己之才不能尽用。 依三国志补注《魏略》的记载：227年，诸葛亮第一次北伐时，魏延曾在军议上提出建议，认为长安守将夏侯楙怯而无谋，故愿自请精兵五千，由子午谷直取长安（计出子午谷），并认为夏侯楙一定会弃城逃走，而诸葛亮认为此计悬危而不用。 据《洋县志》记载，魏延在防守汉中时长期布署了“重门之计”。此“重门之计”并非重于城门的防守，而是于汉中险要之地，东、南、北门、等各路关口、隘口，设下大型防御工事，皆以强将锐卒守御，工事中弩兵可强弩齐发，隘口下可轻骑疾行，并可相互救援、接应，以精锐部队防御反击的策略。

诸葛亮死后，杨仪掌握军权，秘不发丧，并令费祎观魏延之端倪。魏延说：“丞相虽然亡故，但还有我在。只需丞相府上亲近之官属便可将丞相遗体还而葬之，我当自率领诸军击贼（魏军），怎么能以丞相一人之死，而荒废天下大事呢？况且我魏延（前军师）是何等人物，居然还得要为（长史）杨仪所部制约，为其断后！” 费祎于是对魏延道：“当为君抓住杨长史（杨仪）及其手下一干文吏，以散杨长史之军权，必不违背命令。”费祎出门后便骑马奔驰而去，魏延寻思，并为此感到后悔，但欲追之已经不及。 同时魏延亦派人打探杨仪的动态，得知杨仪已经依亮成规，诸营帐皆陆续引军而返。魏延大怒，趁着杨仪所部还未进发，遂先率领其所部南归，并烧毁栈道阻断杨仪南归之路。 之后，魏延、杨仪皆上奏对方叛逆之意，一日间都飞缴致成都。后主以之问侍中董允、留营长史蒋琬，两人都怀疑魏延而保杨仪。 杨仪等人经由山谷通道，日夜并行，亦追迹于魏延之后。魏延先至并占据了南谷口，遣兵逆袭杨仪等人，杨仪等人遂命讨寇将军王平（何平）在前抵御。 王平对魏延及其先行部队骂道：“公亡，身尚未寒，汝辈何敢乃尔！”魏延部下将士认为错误在魏延，不敢为其卖命、军队溃散。魏延于是独与其子数人逃亡，奔汉中。 杨仪派平北将军马岱追斩之，如果蜀汉当时不杀魏延，让其掌握兵权，面对司马懿魏延也是很难讨到好处。魏延的性格比较激进，属于猛打猛攻的类型，而司马懿恰恰相反，他老谋深算、做事考虑的非常周密，魏延只要一着不慎就会满盘皆输，蜀国也不会有多少胜算。 


                                        
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