焦大在酒醉后破口大骂，“扒灰的扒灰，养小叔子的养小叔子”，道尽了宁国府内的腌渍之事，亦引来了后世读者们的纷纷猜测，前半句直指秦可卿，后半句又是在说谁呢？众多人品读《红楼梦》后猜测乃王熙凤和贾蓉，理由便是二人相处略有不同于常人之处。然，事实真为如此吗？ 在当时阶级制度森严的清朝，焦大作为宁国府的仆人，纵然胆量再大亦不敢说荣国府的闲事，更何况隔着两府，焦大也无从得知王熙凤的私事。且当时王熙凤与秦可卿关系甚好，和作为秦可卿丈夫的贾蓉自是多了几分熟悉。而且“小叔子”应当是同辈之间的关系，但王熙凤和贾蓉隔了一辈。所以，作为婶娘的王熙凤和作为侄子的贾蓉之间的猜测，看来纯属臆断。

将目光转回宁国府，此处便可引入冷子兴的演说。他在介绍“贾府四春”时，用词非常微妙。他说元春是贾政的长女，迎春是贾赦前妻所生，探春为贾政的庶女，而重点是，说到惜春时，他说是贾珍的同胞妹妹。 此处非常值得推敲，介绍其余三姊妹时，都是冠以家中父亲之名，为何独独到了惜春，却是贾珍的胞妹呢？贾敬一心想做道士，幸好早年育有一子贾珍。可贾敬的名下，不还有一个贾惜春吗？ 既惜春为贾珍的胞妹，那必然是一母同胞所出，可通过描述可知，贾敬修道时间已久，这与惜春的出生时日对应不上。而惜春是在贾母身旁长大的，全书未曾见她自己的母亲。由此可以推敲出，真正的养小叔子的人，约莫就是惜春的母亲。贾敬一心求道，惜春母亲空虚无助之际便做了不轨之举，后怀上惜春酿下大祸，只得以死谢罪。

或许这样的解读还不够具有说服力，便再举两个例子。一是惜春超然脱俗的性格。她自小养在贾母身侧，理应备受宠爱，为何自小便有出世之心，为人格外超脱。纵然可以说她看尽贾府肮脏之事，但即便如何早慧，小小年纪亦不可能看清全局，此等说法想来是不能成立的。 那换个角度，如若是她在贾府中唯有贾珍一个亲人，不受宠爱，早早体会府中冷暖，是否可以说通。二是贾敬将死之时，并未有惜春的身影。为人子女者，父亲葬礼不出席视之为大不敬，心细如曹雪芹，如何会犯这种低级的描写错误。那唯一的解释便是，惜春本就没有出席葬礼的资格，为何没有呢，因为她并非贾敬亲生之女，而是贾敬妻子和人苟且生下的孩子。

当然，以上推测依旧没有直接证据证明其正确性，但比起关于王熙凤和贾蓉的推测，这样的推测想来是更加具有说服力的。《红楼梦》这般气势磅礴的大框架之作，作者曹雪芹苦心孤诣，将每一个细节都描绘的精致无比。而对于惜春身世的解读，亦可从文中截取，也算侧面增加了此项猜测的真实性。 参考文献： 《红楼梦》 


                                        
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