古时候，人们养儿防老，因此对养儿子这件事，特别上心。
现在，越来越多的人意识到，儿女不防老，积谷就对了。
在中年时，就留下存款和房子，就算子女不管自己，还能活得自在。
身体健康的前提下，活到七八十岁，都是没有啥问题的。一旦走不动了，问题就来了，金钱不是万能的，房子也容不下自己。
要早点明白，贯穿我们一生的，是“家庭”。
有远见的父母，在五十岁之后，就会开启以下几种模式，让家庭变得更好，余生安稳。
01
夫妻更加恩爱，家庭就和气了。
少年夫妻老来伴。过了五十岁，夫妻就变成老伴了，若是不珍惜，以后就孤苦伶仃。
别以为，没有了老伴，还能有黄昏恋。多数的黄昏恋，牵扯到两个大家庭的利益，还要了子女的脸色，怪难受的。
夫妻恩爱，不仅是养老可以互相依靠，更重要的是给子女树立的榜样，对于子女的婚姻观，起到了很好的引导。
我的一位男性朋友，每天下班后，都会主动下厨，还问女儿“要吃点什么”。
他的女儿上大学，恋爱了。女儿的男朋友却很自私，不做饭就算了，就是点外卖之类的事情，也要别人帮忙，否则就发脾气。
女儿对照父亲的做法，果断放手了。
现在，女儿结婚了，丈夫是一位会做家务的白领。
无形之中，女儿会以父亲为参考，寻找对象；儿子会以母亲为标准，选择女友。这是父母应该意识到的问题。
当父母逼着子女去找对象的时候，想一想自己的婚姻是否很好？
父母在家里，总是闹得不可开交，子女哪敢结婚？应该从内心就惧怕婚姻了吧。
最可怕的是，父母五十岁了，还要闹离婚。
儿女没有了家，失去了后盾，工作、生活、婚姻，都可能变得一团糟。逢年过节，同龄的人都回家团聚，而你的儿女却不知何去何从。
别人家的儿女结婚，是父母陪伴、参与，你的儿女却只能选择一位亲人参与，难免有遗憾。
作家爱默生说：“婚姻的爱，使人类延续不绝；朋友的爱，使人类达到更完美的境界；淫邪的爱，则使人类败坏堕落。”
老夫老妻调整到恩爱模式，家庭可以延续，子女不会堕落。
02
夫妻按时退休，养老就有底气了。
关于要不要缴纳养老保险的问题，很多人都想过，也犹豫过。
若是生命只有六十几岁，恐怕是要亏本的。
每个人都把自己当成生意人，做什么都要“赚一点”，那么错过机遇的可能性很大。
“死生有命，富贵在天”，谁都说不准能活多少年，但是我们要做到“长寿”的准备。
一个人活到八十岁。那么他从六十岁到八十岁这二十年之间，要消耗多少钱财，算一算，应该是一笔大数字。
作为父母，要从子女的角度看问题。
其一，父母有退休金，子女在外面闯荡的时候，就少了后顾之忧。特别是子女负债累累的情况下，不要给父母赡养费，这是无形之中的减少压力。
其二，当父母很老了，要住养老院，还能靠自己的钱来维系。子女无暇分身的情况下，也算是不错的安排。
其三，父母以后帮子女带娃，有自己的一份收入，也不会那卑微，还能帮助孙辈花点小钱。
虽然存款可以延续很久，但是随着时间的推移，社会的发展，只会越来越少，对于养老也是越来越没有把握。
什么是好日子，应该是“为有源头活水来”吧。
五十就进一步准备养老，一方面是金钱的准备，一方面是心态的调整，可以有一些让贤的思维。
夫妻退休了，儿女的麻烦会少很多。千万不要认为，你五十岁的时候，强悍得很，不怕。变老的样子，迟早会来。
03
夫妻孝顺老人，家风就变好了。
五十岁，是中年转入老年的阶段，但大部分的人仍旧“上有老，下有小”。
你的父母已经七八十岁了，需要关照了。这是对孝道真正的考验。
你在家里，应该起到一个“承上启下”的作用。不能因为你的自私自利，让家风到你这里就“停滞”了。
从关爱家庭的角度看，你我应该这样做：曾经关注子女多一些，现在关注老人多一些。
北宋宰相吕蒙正，小时候被父亲赶出家门，和母亲相依为命。
父亲有妻子和妾，吕蒙正的母亲在家是妾，不被大家庭接纳。
过年时，亲戚都不愿意借钱借粮给吕蒙正。
当吕蒙正做了官，并没有恨父亲，而是把父亲接到府邸。他知道母亲和父亲有矛盾，就安排了两间房，避免争吵。
吕蒙正的做法，正如他在《寒窑赋》里写的：“生平结交惟结心，莫论富贵贫贱。”
对待父母，没有差别心，不因过去的穷困、富有，就丢失反哺的德行。
当然，吕蒙正的余生，也得到了子女的关爱，就是侄儿侄女都对他很尊敬。
家风的传承，就像一场永无停止的接力赛。每一代人都不要逃避责任，不要丢掉接力棒。
04
过了五十岁，人生就过半了，但是生活还在继续，并且身体在变老。
时间很残酷，把青春一点一点弄丢，但是我们仍旧要抱着阳光的心，去安排未来。
当今，社会已经够好了，给了我们太多改变命运的机会，也考虑到了养老的问题，我们不要自以为是。
司马相如说：“明者远见于未萌，智者避危于无形。”
多想一想持家之道，多创造幸福的因素，每一次调整自己，都是积德积福。
愿你我，家人安康，家庭和睦，家业兴旺。
作者：布衣粗食。
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