某一日风雨如晦,杨过心有所感,当下腰悬木剑,身披敝袍,一人一雕,悄然西去,自此足迹所至,踏遍了中原江南之地。 这些年来,杨过踏遍武林各地,多行侠义之士,闯下了“神雕大侠”的名头,并在江湖中结识了各路好友,也收了一大批“小弟”,如黑衣尼圣因、百草仙、人厨子、九死生、狗肉头陀、韩无垢、张一氓、聋哑头陀、赵老爵爷、无色大师等,均非常人也,而万兽山庄、西山一窟鬼等也都非同一般,抗击蒙古两路先锋队,杨过更召集了三百多江湖好汉相助。此时他的名头虽不及郭靖,但亦是江湖上响当当的人物,且他的“手下”对他的忠诚度极高!这批人这个势力,似乎与《倚天屠龙记》明教颇为相似,莫非当年杨过就已经是明教教主了?

其后襄阳大战,杨过于万军之中以飞石击毙蒙古大汗蒙哥,威震武林,后世《倚天屠龙记》俞岱岩如此评价他: 俞岱岩道:“那是当年神雕大侠杨过杀死蒙古皇帝蒙哥,大大为我汉人出了一口胸中恶气。自此杨大侠有什么号令,天下英雄‘莫敢不从’。‘龙’便是蒙古皇帝,‘屠龙’便是杀死蒙古皇帝。难道世间还真有龙之一物么?” 虽然“屠龙刀”并不一定代表杨过,但“自此杨大侠有什么号令,天下英雄‘莫敢不从’”却是对的,毕竟他杀的是蒙哥,并保住了襄阳城十三年太平。以当时杨过的声望,他若想一统江湖,我认为没有任何难度,第一:当时少林衰退,而中原厉害人物均与他有交情;第二:他武功盖世,与他比肩的高手如黄药师、一灯大师、周伯通、郭靖等人不会与他为敌;第三:他人多势众,且“手下”都肯臣服于他。所以这是杨过一统江湖的最好时机,可为何他偏偏选择隐居呢?根据小说暗示来看,我认为是因为一个人在追杀他!

首先咱们来看看杨过是什么时候开始真正的隐居生活的,不是《神雕侠侣》之后,而是襄阳城破后!第一:杨过赠剑郭襄,来看原文: 师父将口唇附在我耳边,低声说道:“……将神雕大侠杨过留赠给郭师祖的一柄玄铁重剑熔了,再加以西方精金,铸成了一柄屠龙刀;又以当时最为锋锐的两柄宝剑,杨过大侠的君子剑与杨夫人小龙女的淑女剑,熔合而铸成一柄倚天剑。” 襄阳大战,杨过玄铁剑未带在身上,其后他便于众人去了华山,可见杨过赠剑郭襄发生于《神雕》之后。杨过既然能够赠剑给郭襄,那么郭襄自然有办法得知他的下落,即便是“快递”,也有个寄件人信息吧?

第二:《倚天》开头(即《神雕》三年后),郭襄在古墓遇到了杨过的侍女: 墓中出来两名侍女,说道杨过夫妇出外未归,招待郭襄在古墓中住了三天等候。 所以我认为杨过真正隐居的时间是在郭靖、黄蓉殉难以后,即襄阳城破以后,按理说襄阳城破正是他起义的时机,正是他一统江湖以对抗蒙古的时机,可为何他偏偏选择了隐居?因为他身上背负了一段血海深仇,他杀了蒙古上任大汗——蒙哥。忽必烈不会放过他,蒙古人更不会放过他,因为这是蒙古人的“靖康之耻”。

所以在我看来,忽必烈只要不糊涂,他不可能放过杨过,而忽必烈是知道杨过的来历的(金轮法王曾介绍过),自然也能从手下那里知道杨过的隐居之地——终南山古墓,全真教都在蒙古军的铁蹄下覆灭了,区区古墓,即便机关重重,又如何挡得住蒙古大军?若起义,襄阳城破以后南宋基本已经覆灭,蒙古大势所趋,谁能抗衡?起义只不过平白无故添了江湖高手的性命而已,最好的做法莫过于隐居世外,于小处行侠义而已。 金庸无非借此表达一个观点:江湖在皇权面前,不堪一击,“江湖”是天下的“江湖”。成年人的童话终究需要面对现实。

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