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贾琏回家刚下马，贾宝玉为啥就给他跪下了？其实这才是真实的宝玉
贾宝玉是封建社会大家族的叛逆。但凡对《红楼梦》有关注的读者，应该对这句话不陌生。贾宝玉是叛逆吗？准确地说，不是，因为他神瑛侍者下凡的身份，和补天顽石开悟的灵性，贾宝玉是拥有上帝视角的人，简单说，他是开了天眼的人。他为什么不读正经书然后去走仕途？因为官场充斥
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贾母主桌谁都想坐，薛宝钗却被撵下桌，明眼人都看懂老太太的意思
红楼梦演义207：贾母桌上陪客非亲即故，宝钗无缘尽显人情冷暖且说贾母元宵节花厅夜宴，拿出了十六扇璎珞桌屏，正是那名扬天下的慧娘所作之慧纹。随着慧娘去世，像这等精品几乎是孤品绝世，贾母也是爱逾珍宝，轻易不愿示人。当时那席面上，因李婶娘和薛姨妈二位是客，便安排
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柳湘莲退婚尤三姐，不做剩王八只是借口，拒绝经济依附才是真因
柳湘莲和尤三姐缔结的婚约，可以说是贾琏这一方预谋的结果。尤二姐被贾琏偷娶到小花枝巷之后，自觉有了终身的依靠，但尤三姐不这么看，她认为这事早晚要炸出来，就凭凤姐那个醋缸的秉性，她的姐姐尤二姐早晚要落入王熙凤手中，当前只是一段偷安的日子。不论尤二姐还是尤三姐，
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贾宝玉说了实话，却导致一个美貌少女悲愤自杀，到底是谁之过？
人说实话，是不是好事？平时应该不应该说大实话？按理说是应该的，诚实是人的美德，但是小说《红楼梦》里，贾宝玉说了实话，却导致一个美貌少女自杀，实在是令人叹息。尤三姐是宁国府之主贾珍的小姨子。尤二姐和尤三姐是一对亲姐妹，而她们的长姐尤氏和她们既不同父，也不同母
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尤二姐为什么嫁给贾琏后就本分了？
玩够了，想回头。这话说得刻薄了点儿，但也是有几分道理的。尤二姐的从前是很不堪的。作品中只正面叙述了她和贾珍的过往，但是看看这句话：“他这继母只得将两个未出嫁的小女带来，一并起居才放心”。尤老娘不会不知道贾珍与女儿的关系。知道了为什么还要带来到宁府“才放心”
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此人对贾宝玉构成了最大威胁，祭祖时担任重要职责，却毫无存在感
贾府祭宗祠，是将贾府重要男丁、重要女眷，按照尊卑、族序、长幼来了一次大盘点，其中一段描写如下：贾府人分昭穆排班立定：贾敬主祭，贾赦陪祭，贾珍献爵，贾琏贾琮献帛，宝玉捧香，贾菖贾菱展拜毯，守焚池。青衣乐奏，三献爵，拜兴毕，焚帛奠酒，礼毕，乐止，退出。（第五十
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贾珍族长身份被刻意淡化了？贾母一句“珍儿”，是贾府的百年悲哀
《红楼梦》是一部彻头彻尾的悲剧，哪怕是用从头到尾的奢华、欢语、富贵做背景。《红楼梦》讲的是家族的故事，全景描绘家族的兴衰，而悲剧的源泉在于这个家族所有的希望都破灭了，这个家族肉眼可见地走向不归路，完全没有任何挽救的可能。这种悲凉笼罩在每一个家庭成员的头顶，
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贾瑞惦记自己的事，王熙凤为何不告诉贾琏？
有没有可能，王熙凤其实很享受贾瑞的觊觎呢——虽然绝不会接受贾瑞的追求，只是享受被追求的过程。冰清玉洁的妇女，绝对不会出轨，但是在内心深处，未必不向往着自由恣肆的欢爱。尤其是当她在合法婚姻中得不到完全的满足，比如说，嫁了个远逊于自己的丈夫，的时候。王熙凤和贾
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贾宝玉这么个货，真有能力改变贾家的命运吗？
当然有。宁荣二公的嘱托，警幻仙姑的重视，元春的谆谆教诲，你当他们都是闲得？每次我说到“继业”或者“继承家业”的时候，就会有读者来反驳我：“宝玉继承家业？你当贾琏是死了？”这样说的，是把“继承家业”和“继承官爵”混淆了。中国进入封建社会之后，“嫡子继承制”的
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尤氏明知偷嫁贾琏是一条不归路，为啥不阻拦尤二姐？这才是真聪明
尤氏脸和面软，表面上看像个软柿子，人人都能捏一把，贾珍、贾蓉、凤姐，都拿她撒过气，就连儿媳妇秦可卿，如果真的从内心尊重婆婆尤氏，就算是贾珍勾引她，她也不敢干出爬灰的勾当。实际上不然，论树立家族威信、处理人际关系，尤氏比王熙凤要高明的多。元宵家宴因为讨厌凤姐
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核心概念和一个示例工程
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