生肖邮票寄托了国人对昨年的告别、明年的畅想，是每年中国邮政的惯例和特定主题，也是集讨喜吉、愿财顺的象征，更是相关主题文化的延续和升华。但今年黄永玉大师所画的蓝兔形象还是引发了不少争议。


       有网友向黄永玉教授发问：为什么把兔子画的像鼠又像猫？蓝皮红眼，世间有这样的兔子吗？这简直是瘟疫兔、魔怪兔，大新年需要吉祥物，人民大众盼望吉祥，为什么不能画吉祥兔？现在的画家、文人为什么总是与人民大众隔皮离肉呢？


       也有网友认为：兔本来就应是纯良、谦和、勤快、与人为善的形象，搞得花里胡哨、奇形怪状，不知黄大师脑子是怎么想的？黄先生以90多岁的高龄画出这么不接地气的幽灵兔，真是白活这么大岁数了，连中华民族美好寓意、美好愿望、美好祝福都要毁掉，居心叵测吧？


       我们需承认一点，一幅作品从映入眼帘的那一刻一定要有一种舒适感，进而吸引观者驻足、细品、爱不释手甚至产生据为己有的念想。这样的作品才是不脱离大众的，虽然艺术源于生活还要高于生活，但艺术也有它的导向作用和使命感，应该融入人们对未来的希望和愿景。


       之前有很多所谓的画家站在艺术的制高点，创作的作品搞得跟全国人民都不懂艺术似的。客观讲艺术作品不能因为创作者年龄大就要被尊重，而是他的艺术造诣和风格要赢得社会民众的尊重，所以不能用艺术所谓的高低道德绑架民众，独树一帜绝不是放之四海而皆准。


       艺术创造最终要服务大众，不能搞特立独行和旁门左道，这一点我不能否定，但我认为。我们的文化不仅要传承还要吐故纳新，要多元化包容性发展。这只兔子从普通人的视角乍一看确实不讨喜，但从艺术的高度衡量，有其独特性的画风，难道我们想象中的兔子非得是千年不变的乖乖兔的形象吗？就不能标新立异、狂野跋扈一些吗？


       人的年龄大了就会有很多特立独行的想法，这跟小孩的思想是一样的，从这一点上来说黄老已经突破了自己原有的画风，是继他无厘头创作风格之后的又一大胆突破。和这只蓝色兔子比起来，其它的兔子都显得土里土气。这只蓝色兔子和黄永玉的自画像的神韵非常像，身体比较柔弱但精神特别自由。


       从某种程度上来说，其实这只兔子才符合当下这个社会状态，另类的颜色、怪异的神态、妖气的眼睛、黑色的印堂，不是吗？谁能说我们的理想是好的，但这个社会可能变质了呢？是不是黄老在创作这幅画作时也抱有这样的想法呢？从这一点上看，黄老画的这只蓝兔确实没毛病。


       别的不说，最起码黄老没有像其他画家一样跪舔西方文化，这就是令人尊重的，他的这种风格看似夸张，其实是对西方文化围追堵截下的一种突围，所以大家不要再对黄老进行人身攻击了，已近百高龄还能继续为大众服务本身就不是一件易事。
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