在中国古代，特别是在唐朝时期，众多杰出的诗人如潮水般涌现。然而，我们今天将聚焦唐朝最为独特、个性鲜明的大诗人之一，被后人戏称为“诗坛鲁智深”的刘叉。刘叉，生卒年不详，自称彭城子，河朔人，与韩愈大致同代。刘叉“体壮有大力”，能够徒手屠宰牛羊。据《新唐书》记载，刘叉少年时“任气尚侠”，用现代的话说，就是性格豁达，热衷于正义，喜欢挺身而出。然而，因为一次酒后替人发泄愤怒而杀人，他被迫流亡天涯。从后人的角度看，刘叉的遭遇和鲁智深有几分相似。相对而言，刘叉的命运要好得多，仅过了几年，便赶上了皇帝的大赦，重新回到了社会。之后，刘叉弃武从文，励精图治，专心致志地学习，成为一位出色的诗人。

刘叉的诗歌以奇异生僻的韵脚为特点，可以说是险怪派的代表作，普通人难以模仿。在那个文人云集的唐朝，刘叉的名声却是非常响亮的，甚至超过了卢仝和孟郊。尽管刘叉改变了自己的人生轨迹，但仍保留着早年的抱负，对科举考试不屑一顾，过着游侠式的流浪生活。当时，大儒韩愈广纳天下学子。刘叉撰写了《冰柱》和《雪车》两首诗送给韩愈。这两首诗的特点是使用了险韵，即生僻字，一般人难以理解。韩愈读过这两首诗后，对刘叉奇异的诗风非常佩服，甚至可以说是五体投地，将刘叉奉为上宾。然而，刘叉的脾气和其他韩愈门下的客人格格不入。后来，刘叉也难以忍受韩愈墨守成规的作风，于是悄然离去，并顺便将韩愈赚得的外快一并带走。

唐朝时流行请文学巨匠为名人撰写墓志铭，而请到的名人越有声望，墓志铭的价值就越高。在王孙贵族这里，标配是请韩愈写墓志铭，然后找柳宗元写碑书。写墓志铭的价格本就不菲，而如果请到这两位文学巨匠，那简直是天价。刘叉心生不满，认为这些金钱都是通过谄媚死人而来的不正当之财，宁可送给他。于是有一天，毫不辞别，带着愈赚得的数斤黄金离去。

在古代中国，墓志铭是以史为鉴的一种手段。韩愈原本希望通过这种方式来为名人正名，但却因刘叉的反感而功亏一篑。刘叉认为这些钱是通过捧场死者得来的不义之财，毫不客气地将之夺走。历史记载中，刘叉后来回到齐鲁，但他的具体结局却不为人知。 


                                        
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