清代有个藏书家，叫钱曾，他写过一本书，叫《读书敏求记》。这本书中，记载了一个故事，感觉很有用，小编就和大家分享一下吧。 明代有个人，叫赵清常，收藏了许多书。他死之后，他的子孙后代，迫于生活的原因，把这些藏书都卖了。

赵清常死后，身体埋在了武康山，但由于他对藏书被卖的事耿耿于怀，所以他的鬼魂都不安宁，经常在山中哭，大白天都能听到。 明代还有个寿宁候叫张密，他的房子非常豪华。张密死后，由于遗产被后人花光，所以家产基本都被卖光了，就剩个房子大厅。再到后来，这个大厅的好木料也都卖给了纪晓岚的祖上。 拆大厅的木料时，工匠都听到了柱子中有哭声，大家认为这应该是张密。 纪晓岚写《阅微草堂笔记》的时候，把这两个故事写了进去，并且点评：有聚就有散，何必看不开呢？做人做鬼太痴的话，肯定会放不下，看不开啊！

纪晓岚有个学生，叫董曲江，也是个学问之人。 有一天，纪晓岚和他说起这个事，就感慨了一下：山川大地，天生万物，在佛家眼中，都是泡沫幻影啊，一切都是空，何况区区几本书，几块木头啊！我死之后，如果我的收藏的那些书画古玩，散落民间，要是有鉴赏家能认出来，这是我纪晓岚的东西，那我就很知足了。这也是一段佳话啊，何必恨恨不忘？ 董曲江就说：您这话，代表您还有功名利禄之心啊，还想让世人知道你。对我来说，这些都是消遣的玩意儿，图个乐呵而已，有什么大不了？等我死后，“我本身”都没有了，还拥有啥呢？我留下的这些小玩意儿早已不属于我了啊，管它是被老鼠咬，被虫蚁吃还是埋入黄土泥沙中？ 我写字不加印章，我的砚台不加刻字，就是因为这个原因。花好月圆，名山胜水，大地万物，这些东西，我看到了就拥有过了。时过境迁之后，又何必管这些归谁所有？何苦替后人做打算？

董曲江的名声作品可能没有纪晓岚出名，但是这段话，的确高于纪晓岚。所以纪晓岚也忍不住赞同“所见尤洒脱也”！ 人也是，终究会明白，我们活着所看中、所迷恋、所苦苦追求的东西，都是生不带来，死不带去。我们都是一无所有，又何必为物所累、为物所役？ 明白这个道理，就能懂得，苏轼在《赤壁赋》中所说的“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 是的，美景、美人、美物等，我们看过、欣赏过、曾经拥有过，就足矣。 


                                        
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