《史记》中记载了一段这样的故事:魏文侯想为自己选拔一位相国,就请来谋士李克。李克并没有直接告诉他选拔谁,而是告诉了他九条考察人的标准。 一、通,观其所礼 一个人发达以后,要看他是否还会谦逊有礼。很多人在没有发达之前,还能做到谦虚谨慎、彬彬有礼 ,能够遵守规则,顺应道德人情。可一旦发达了以后,就会得意忘形,忘乎所以,对人傲慢无礼,胡作非为,露出本来面目。 二、贵,观其所进 一个人有了地位之后,要看他推荐的都是什么人。如果他推荐的都是有德能的贤人君子,那就说明这个人还可以;如果他推荐的都是自己的亲人朋友,根本不管有没有德能,那他就是一个 自私自利的小人。

三、富,观其所养 一个人有钱了之后,就要看他怎么花钱,把钱花在什么地方。如果把钱用在满足个人享受方面,那这个人就不足取;如果把钱用于公益事业,用来帮助他人利益社会,那么这个人就是可用之才。 四、居,观其所亲 物以类聚,人以群分。看看这个人平常都是与什么人亲近,与什么人交往,大概也就知道他是哪一类的人。如果他常常与贤人君子来往,就可重用,如果经常与小人为伍,就要小心了。

五、听,观其所行 孔子说“听其言而观其行”,不能光看一个人说得有多好,还要看实际做了多少,是不是言行一致。如果言过其实,说到而做不到,甚至满嘴跑火车,说得都是空话、套话,那这个人就不能担负重任了。 六、止,观其所好 在他闲下来的时候,看他都是有什么爱好的。如果喜欢的是吃喝嫖赌这些不良的嗜好,那就不能重用;如果喜欢诗词歌赋、琴棋书画、助人为乐等等陶冶情操、健康向上的东西,那就说明这个人的本质还不错。 七、习,观其所言 人与人在第一次见面的时候,往往都会谨言慎行,都会给人留下一个美好的印象。但接触的时间长了,就会露出本来的面貌了。如果现在说得和当初一致,说明这个人人品端正;如果现在说得和当初说得不一样了,那这个人就比较有问题了。

八、穷,观其所不受 孔子说“君子固穷,小人穷斯滥矣”,君子能够安贫乐道,即使贫穷落魄,也会坚守道义,不做违背良心的事情。当小人遇到穷困时,就会放弃人生原则,只要别人给钱,他就什么都肯做了。 九、贱,观其所不为 一个人即使地位卑微,但还能不卑不亢,保持自己的尊严,坚守人生的底线,不做那些丧失人格、泯灭良心的事情。所谓“富贵不能淫,贫贱不能移”,这样的人是可以放心重用的。

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