《史记》中记载了一段这样的故事：魏文侯想为自己选拔一位相国，就请来谋士李克。李克并没有直接告诉他选拔谁，而是告诉了他九条考察人的标准。 一、通，观其所礼 一个人发达以后，要看他是否还会谦逊有礼。很多人在没有发达之前，还能做到谦虚谨慎、彬彬有礼 ，能够遵守规则，顺应道德人情。可一旦发达了以后，就会得意忘形，忘乎所以，对人傲慢无礼，胡作非为，露出本来面目。 二、贵，观其所进 一个人有了地位之后，要看他推荐的都是什么人。如果他推荐的都是有德能的贤人君子，那就说明这个人还可以；如果他推荐的都是自己的亲人朋友，根本不管有没有德能，那他就是一个 自私自利的小人。

三、富，观其所养 一个人有钱了之后，就要看他怎么花钱，把钱花在什么地方。如果把钱用在满足个人享受方面，那这个人就不足取；如果把钱用于公益事业，用来帮助他人利益社会，那么这个人就是可用之才。 四、居，观其所亲 物以类聚，人以群分。看看这个人平常都是与什么人亲近，与什么人交往，大概也就知道他是哪一类的人。如果他常常与贤人君子来往，就可重用，如果经常与小人为伍，就要小心了。

五、听，观其所行 孔子说“听其言而观其行”，不能光看一个人说得有多好，还要看实际做了多少，是不是言行一致。如果言过其实，说到而做不到，甚至满嘴跑火车，说得都是空话、套话，那这个人就不能担负重任了。 六、止，观其所好 在他闲下来的时候，看他都是有什么爱好的。如果喜欢的是吃喝嫖赌这些不良的嗜好，那就不能重用；如果喜欢诗词歌赋、琴棋书画、助人为乐等等陶冶情操、健康向上的东西，那就说明这个人的本质还不错。 七、习，观其所言 人与人在第一次见面的时候，往往都会谨言慎行，都会给人留下一个美好的印象。但接触的时间长了，就会露出本来的面貌了。如果现在说得和当初一致，说明这个人人品端正；如果现在说得和当初说得不一样了，那这个人就比较有问题了。

八、穷，观其所不受 孔子说“君子固穷，小人穷斯滥矣”，君子能够安贫乐道，即使贫穷落魄，也会坚守道义，不做违背良心的事情。当小人遇到穷困时，就会放弃人生原则，只要别人给钱，他就什么都肯做了。 九、贱，观其所不为 一个人即使地位卑微，但还能不卑不亢，保持自己的尊严，坚守人生的底线，不做那些丧失人格、泯灭良心的事情。所谓“富贵不能淫，贫贱不能移”，这样的人是可以放心重用的。 


                                        
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