还能为什么？因为没心没肺呗。 司马迁对刘禅有一个评价： 人之无情，乃可至於是乎！虽使诸葛亮在，不能辅之久全，而况姜维邪？ 人的无情到了这个地步，即使是诸葛亮在世，也不能辅佐，更更况是姜维呢？ 司马迁说的无情，是说刘禅的无情无义。 刘禅这种人，就像温室中长大的孩子一样，没经过苦难，不知道创业与守业的艰辛，只知道自己享乐，对待手下的大臣也是冷酷无情。 在刘禅出生之前，刘备都做好了没有亲生儿子的准备，收养了刘封为养子，就是预防万一没有儿子，就让刘封这个养子继承家业。

刘备老来得子 意外的是，刘备在47岁的时候迎来了人生中的第一个活着的亲生儿子，任何人在刘备这个年龄老来得子，都会当成宝贝一样。 不难想象刘禅小时候有多么受宠，过着衣来伸手，饭来张口的生活，跟现在的小皇帝一样，百依百顺。 这种环境下长大的孩子是什么性格，相信大多数人都知道。 其中一个性格就是无情无义，父母再辛苦，他们都会认为是理所当然的。 父母累死累活，他们都不会同情一下，这恐怕就是司马昭口中所说的无情之人。 刘禅当皇帝后，当起了甩手皇帝，政事全部交给诸葛亮，自己只负责祭祀，要不是诸葛亮时刻管着刘禅，刘禅早就玩得飞起来了。 刘禅想增加自己的嫔妃数量，被董允阻止了。 诸葛亮鞠躬尽瘁而死，刘禅不会为此伤感，只想知道诸葛亮的接班人是谁，在连问了两届接班人之后，诸葛亮也不再回答。

刘禅无情无义 虽然刘禅也会尊重诸葛亮，但那更多只是一种程序，刘禅是无情之人。 当诸葛瞻战死沙场，邓艾兵临城下之时，刘禅不想再做任何抵抗，他只想投降，论节气，刘禅甚至不如自己的儿子北地王刘谌。 刘谌好歹有刘备的风格和热血，宁愿全家自杀，也不愿意苟活。 刘禅永远都不知道父亲刘备创业有多艰辛，把刘备历经37年创业建立的蜀汉政权拱手相让，他只想自己享乐，至于政权，随它去吧！ 《资治通鉴 魏纪十》：晋王与禅宴，为之作故蜀伎，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若......他日，王问禅曰：“颇思蜀否？”禅曰：“此间乐，不思蜀也。”郤正闻之，谓禅曰：“若正后问，宜泣而答：‘先人坟墓，远在岷、蜀，乃心西悲，无日不思。”因闭其目。”会王复问，祥对如前，王曰：“何乃似郤正语邪！”禅惊视曰：“诚如尊命。”左右皆笑。 司马昭与刘禅一起宴饮，专业为他表演蜀汉的歌舞，旁边的人睹物思情，都为之伤感，只有刘禅高高兴兴跟平常一样，他是真的高兴，不是装出来的。 过了几天，司马昭问刘禅：你还思念蜀汉吗？ 刘禅说道：在这里很快乐，不思念蜀汉。 郤正听到后，对刘禅说：如果以后司马昭再问，你应当哭着说：祖先的坟墓，都远在蜀地，我心里常常向西望去而悲伤，没有一天不思念的，然后再闭上眼睛。

刘禅乐不思蜀 果然后来司马昭又问，刘禅就用郤正教他的话那样回答，司马昭说怎么这么像郤正的话？ 刘禅惊讶地睁开眼睛说：确实像您所说的那样。 然后左右身边的人全部哈哈大笑。 好多人认为刘禅是大智若愚，其实他不是，他是真无情。 如果他敢假装来欺骗司马昭，以司马昭这种擅长权谋之人，没有理由看不出，在司马昭面前装疯卖傻，那是班门弄斧。 刘禅为什么可以乐不思蜀？ 因为他是个无情之人，他根本不在乎蜀汉政权是否灭亡，他在乎的是自己能不能享乐，过得快不快乐而已。 


                                        
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