我们经常在小说里会看到这样的情节:大户人家的家主宠妻灭妾，然后小妾为了上位，假装怀孕然后从外面抱个孩子回来假装是自己生的。然 而在现实当中这种情况基本上是不可能发生的。因为像这种大户人家的家风极严，规矩非常多。小妾是不可能有这么大的权力，也不可能有这么大的本事的。

过去的封建思想 古代无论男性女性，在婚姻方面是远没有现代人自由的。尽管也会被七大姑八大姨和父母逼婚，但是最终和谁结婚还是可以由自己选择的。而古代的人，讲究的是父母之命，媒妁之言。 也就是说自己是没有选择结婚对象的权力的。甚至于在规矩更严一点的家族里，可能夫妻双方结婚之前，从来没有见过面直到结婚的那天才知道自己的新娘新郎长什么样。不过这些规矩都是针对正妻而言。 纳妾的话自然就没有这么多规矩了。至于为什么古代会有纳妾的规矩，那自然是因为过去女性地位低下，还有一个原因就是为了传宗接代。古人对于子嗣的重视，可比现代人要高的多。

尤其是大家族必须要开枝散叶，才能把祖宗的香火传下去，才能保证整个家族的兴荣。所以古代休妻的理由之一就是无后。 人到晚年，无后之苦 在古代，无论你是平民百姓也好还是王公贵族也好，没有儿子那就是大不孝。当然了，生活在这样的大环境里思想早就已经被同化。根本不用长辈逼迫，自己都会觉得很头疼。 不过古代也并不是所有的男人都会三妻四妾，也并不是所有的皇帝都会拥有三千后宫佳丽。总是会有人只想一生一世一双人的，历史上有几位皇帝如此，还有很多名人也是如此，比如包拯。

包拯的原配发妻早早去世他便娶了一位继室，因为像他们这样的人家，是不可能没有当家主母的。而他仅有的一个滕妾还是正妻的陪嫁丫鬟。 包拯原本是有两个儿子两个女儿的，但是被他寄予厚望的长子包繶却早早的就去世了。原本他应该要担任太常寺太祝一职，但是还没来得及上任就病逝了。幸好包繶留下了一个儿子，这让痛失长子的包拯稍微有一些慰藉。 但是令人悲痛的是，包拯的长孙没过多久也病故了。不过包拯是一个非常看得开的人，他并不想见自己的儿媳年纪轻轻就守寡，于是劝自己的儿媳改嫁。

但他的儿媳也是一个重情重义的人，无论他怎么说，他的儿媳都不愿意改嫁。为了嘉奖她的这份精神，就连皇帝也赏赐了她。 六十大寿诉苦闷，不想忽然得一子 相信有不少人都会疑惑，包拯不是有两个儿子吗，还有一个在哪里呢？在包拯六十大寿的时候，他才向家人吐露了这么多年以来的苦闷和心酸。人到中年的丧子之痛，更何况是接连失去长子和长孙，如此大的悲痛，岂是说忘就忘的。 再加上包拯没有纳妾，也就没有小妾来为他开枝散叶，难道说包家的香火就要这样断绝了吗？正当他忧心忡忡的时候，却万万没想到，自己突然多了一个儿子出来！

在他六十大寿当天，他的儿媳突然抱了一个孩子出来，并且告诉保证，其实他还有一个儿子！之前有说过，包拯的原配夫人去世之后，他又续娶了一门继室。这门继室带来了一个陪嫁丫鬟，这种陪嫁丫鬟带过来的目的是什么自然不言而喻。 而包拯不好这些，于是就把这个陪嫁丫鬟打发回去了。但是谁也不知道这个丫鬟竟然已经怀孕了！而包拯的儿媳却在无意之中得知了这个陪嫁丫鬟怀孕的事，她也不知该如何去跟自己的公公婆婆说这个事情。 于是便瞒着自己的公公婆婆偷偷地照顾着这个丫鬟。而这个孩子出生之后，包拯的儿媳妇便将这个孩子偷偷地抱养回来。虽然这个孩子并不是正室所生，但如今已是包拯唯一的儿子，也只有这个孩子能够继承包拯的家业。

包拯自然对这个儿子宠爱有加，包拯为他取名为包綖。只可惜小儿子五岁的时候，年事已高的包拯去世了。宋仁宗因着包拯的缘故对整个包家都格外关照，而包拯的儿媳对这个孩子也是疼爱有加。 毕竟她也失去了自己的儿子，索性便将包綖当作儿子来养。 


                                        
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