金庸用自己天马行空的想象力创作出了一个又一个大侠的形象，但其他武侠作者的想象力也未必不如金庸，为何后来“笑傲江湖”的人是金庸？道理很简单，就在于他的作品足够接地气，他塑造的角色用“人无完人”来形容再合适不过。
比如《天龙八部》中的萧峰，他顶天立地，一身豪气，这种人能有什么缺点？答案很简单，他也有疯狂的一面，一旦进入战斗状态，哪怕是曾经的旧友也难免被他杀死，比如聚贤庄一战他就杀死了奚长老。
（郭靖、黄蓉剧照）
你可能要说了，那郭靖总没缺点了吧？郭靖甚至可以说是最符合“侠之大者”这个称号的角色，但他依旧不完美，比如在对待感情这件事上，他就辜负了华筝， 金庸为何要如此安排？细品原著，你会发现郭靖其实和你我一样，也不过是芸芸众生中的一个普通人。
一、郭靖与华筝
能有个青梅竹马的伴侣是人生一大幸事，现实中多少人求而不得，然而郭靖对于青梅竹马的华筝却是一再辜负。
郭靖是大宋子民，他却从小在蒙古长大，说得直白一点，他就好比现如今一些出生在国外的二代一样，对故土的情怀并不深重，所以从某种意义上来说，他都可以算是半个蒙古人，从这个角度来说，他会选择在蒙古成家立业也实属正常。
（郭靖、华筝剧照）
而华筝还是蒙古公主，是成吉思汗的千金，从旁人的角度来看，郭靖如果选择与华筝走到一起也没人会诟病什么，对于他而言，也是极佳的选择。
当然，从上帝视角来看，郭靖若这么做的话，自然也就成不了后来的“北侠”了，但那重要吗？谁生来就是大侠？郭靖就没有权利选择另一种人生？当然是有的。
然而黄蓉的出现让郭靖与华筝彻底无缘，哪怕是在二人有了婚约的情况下，郭靖也毅然决然地选择了黄蓉，甚至不惜违背自己许下的誓言。
二、不被祝福的爱情
相比起与华筝走到一起，郭靖与黄蓉走到一起更不被祝福，比如他的几位师父就一直将黄蓉视为“妖女”。
当然，读过原著的人都知道，江南七怪虽然行事风格光明磊落，但由于有柯镇恶这个直肠子暴脾气的老大在，他们的所作所为总透露着一股莽的气质，所以他们对黄蓉是存在偏见的。
（江南七怪剧照）
即便没有长辈们的反对，郭靖和黄蓉之间的爱情也很难被祝福，甚至连读者也未必期望他们走到一起，正如前文所说，郭靖与华筝是有婚约的，郭靖是背叛了华筝。
当初他前脚刚答应华筝，日后要回蒙古娶华筝，让华筝等他，后脚就走到黄蓉身边，与蓉儿海誓山盟起来，比如这段描述就很直观：“郭靖道：‘只要你不嫌气闷，我陪你一百年。’黄蓉道：‘你那华筝公主呢？’郭靖一怔，说道：‘我答允过娶她的，但我要先陪你一百年、两百年，她如肯等，就等一百年、两百年好了。唉，蓉儿，我死也离不开你，只好对她不住了……两百年之后，她变成个白发皱面皮的老太婆，我自然不能娶她了。’黄蓉笑道：‘那时候我也变成了个老太婆了。’郭靖道：‘你变了老太婆，我还是要娶，你那时是个美丽可爱的好蓉儿老太婆……’”
（华筝剧照）
不娶就不娶，何必答应要娶又私下做决定，耽误了人家？华筝也不是那种不痛快的女子，从她在书中的种种表现来看，她始终对郭靖有情，没把事情做绝，无论后来的郭靖有多伟大，对于华筝，他始终是问心有愧的。
金庸还在后记中提到了郭靖对华筝的态度：“郭靖在大关节上把持得很定，小事要黄蓉来推动一下……郭靖在黄蓉与华筝公主之间摇摆，纯粹是出于道德价值，在爱情上绝不犹疑。”
等于说郭靖从来就没有爱过华筝，既然如此，那他当初又为何会对华筝说出“黄岛主，六位恩师，拖雷安答和哲别、博尔忽两位师父，郭靖并非无信无义之辈，我须得和华筝妹子结亲”这样的话？还把华筝感动得不行，都说一见杨过误终身，华筝见了郭靖才真是被误了终身。
三、俗人郭靖
不过黄蓉到底胜在哪？似乎大部分人讨论起郭靖的为人时总会从高大上的角度来分析，总觉得他心系天下藏身就该是一尘不染的圣人一般，其实不然，郭靖也和你我一样，是个俗人。
郭靖不喜欢华筝，归根结底还是因为华筝不够漂亮。
咱们先看黄蓉长得如何，原著道：“只见船尾一个女子持浆荡舟，长发披肩，全身白衣，头发上束了条金带，白雪一映，更是灿然生光。郭靖见这少女一身装束犹如仙女一般，不禁看的呆了。那船慢慢荡近，只见这女子方当韶龄，不过十五六岁年纪，肌肤胜雪、娇美无匹；容色绝丽，不可逼视。郭靖只觉耀眼生花，不敢再看。”
黄蓉这登场足以用“惊艳”二字来形容，若以如今流行的一句话来概括就是“那画面太美，我不敢看”，郭靖是实实在在地被黄蓉迷住了。
（黄蓉剧照）
而华筝呢？书中借黄蓉的视角展现了她的外貌：“黄姑娘走上几步，细细打量华筝，见她身子健壮，剑眉大眼，满脸英气。”
当“健壮”二字用来描述一个女孩子时，那女子又能好看到哪去？尤其是对比起黄蓉来说，简直一个天上一个地下，如果你是郭靖，你会怎么选？
倒也不是蒙古妹子都如华筝这般，如果华筝长得如同赵敏那般水灵，只怕郭靖的魂早都被勾走了，说白了，在选择伴侣这件事上，扯不上什么大义，大部分人还是肤浅的，哪怕是大侠郭靖也是如此。
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