古人说“拜三不拜四,拜四要坏事”,“四拜”为啥会坏事?

现代人见面之后,都是握手礼之类的,有的朋友之间见面,一般都是问候一下,这些现代社会的文明礼仪,都已经成为了大家生活中的一部分,作为礼仪之邦的中国,古代的人们有着更多的繁琐礼节,现代的许多中式婚姻也有所运用,好比那司仪喊的一拜天地,二拜高堂,夫妻对拜所行的拜

“家有四样,不破也亡”,究竟是“哪四样”让家业衰败,你知道吗

人生有这样一个圈,即使千帆过尽,游走四方,也割不断与它的关系,这个圈就是人们的“家”。家不仅只是方寸之地,更暗含着一种情感,牵动着人的亲情与思乡情怀。虽然“家”是人们生活中的常态,但是“家家有本难念的经”,有些家庭经营有方,代代人才辈出,而有些家业则不断衰

“家富不娶生妻,家贫不嫁老耄”啥意思?“生妻”到底是指啥?

婚姻大事不是儿戏,不论什么时代的人结婚,都要找一个和自己思想以及价值观都符合的人结婚,想要白头偕老或者是过得幸福,找一个对的人就已经成功了一般,但是这样的人对于有的人来说非常好找,对于有的人来说是很难遇见,婚姻有时候也很难做到十全十美,古人告诉大家“家富不

“有子之人贫不久,无儿有女富不长”,古人的生子观念,还适用吗

华夏文明自古就重视“家”的概念,有家才有国,看似平常的生活,却有着千百年不变的运行法则。年轻的男女们结为夫妻,共筑小家,繁衍后代,社会才能生生不息地向前发展。在古代那样诸侯分战的年代,一个国家的强盛往往直接取决于该封地的人口,可见人口富足对于一国的重要性。

“五十望人三不争,六十望棺三不有”,古人的劝诫之言,不得不听

在人生的这趟列车上,不同阶段的状态各不相同。年少时的新潮彭拜,有天下为我掌控之志;中年人为了家庭幸福,生挑重担委曲求全;晚年时分平淡心境,坐看花开花落。这趟列车的轨道如同回环,而这下坡之路就是五十岁起。五十岁是人生中年的最后阶段,在这知天命的年纪,已经懂得

古代没有蚊香,那么到了夏季,古人又是如何防治蚊子的呢?

前言当夏季来临,也就意味着那最讨厌的生物“蚊子”又要开始盛行,每次到了夏季,家家户户都会拿出驱蚊手段来对付,有的安上灭蚊灯、有的点上蚊香、有的则备上了电蚊拍。就算是身处科技发达的现代,在痰热的夏天,蚊子也是人们不得不面对且最为头疼的生物,为了生态环境蚊子不

“36不提,73不说,84不讲,100岁要藏”古人的年龄忌讳可信吗?

“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。”在历史的千年长河之中,人的一生犹如沧海一粟,实在太过于短暂,于是人们自古时候起就生出了对于延年益寿的渴望。在封建社会的世代兴衰之中,有不少的帝王都曾研习黄老之术,希望能够获得永生,但最终却会发现这都是一场空。生老病死,乃

“女怕午时生,男怕子夜临”,孩子的出生时辰有何不同?有道理吗

中华文化历经五千多年,发源出了诸多文明,文学经典、哲学思想和科学技术等等都不断传承,使后人能够受其恩泽。但说到与人们生活息息相关的,还属于流传于民间的民风民俗,这些都是老祖宗根据自身的生活经验所总结出来的道理,时至今日仍然还有其用处,可见其中的智慧深远。“

俗语“雷打真孝子”,古人为何这样说?下半句一语道出人性现实

美德,是人性之中美好而高尚的品格,早在千年前的儒家之道中,孟子就曾经教育世人“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,在社会之中要懂得尊老爱幼,其次要做到“仁义礼智信”这五常之道,这样才能够更好的修身、齐家、治国平天下,实现远大的志向。说道这诸多为人的品德,

古人常说:人到五十知天命,为自己留好三条后路,才有幸福晚年

在古代的时候,有这样的老话:三十而立,四十不惑,五十知天命。这里面的"知天命"是什么意思呢?就是指已经知道自己的努力不会有成果,故而不在努力行事,而是顺应天命,颇有点看运气的意思。这是因为,古代基于大环境的恶劣,平均年龄只有三十岁,再加上早生早育,也许五十岁