两千多年前的一位帝王，将自己的生命感悟一字一句写成书。
书中很多道理历久弥新，被后世无数人称为“人间清醒”。
此书作者是奥勒留，身为古罗马皇帝，他却被后世的罗素评价为“想要引退去过一种宁静的乡村生活”。
奥勒留在戎马倥偬的生涯里，深度思考人生，写下这本哲学著作《沉思录》。
《沉思录》探讨了朴素的自身道德伦理，也探讨了严肃的个人与社会的关系。
虽然全书都是作者自己与内心的对话，但我们仍然能从其中窥探到诸多普世性的哲理。
我们这一生，会置身很多困惑如迷雾般的环境，但只要善于找寻，便能冲破迷雾，拥抱晴朗与光明。
奥勒留统治古罗马的几十年里，战火不息、灾难频发。
他一生的工作时间，有一半都在外出平定叛乱、救济灾民。
这位皇帝是个明君，可以说为了国家朝乾夕惕、矻矻终日。
虽然日理万机，忙碌不停，但奥勒留仍在工作之余找寻闲暇，惜时写作，完成了这本哲学著作。
现实生活中，忙是每个人的主旋律。
上不完的课、加不完的班、应付不完的社交，一天下来精疲力竭，只想立刻酣睡。
接着日复一日，开启同样的状态。
时间被工作几乎占尽，闲暇仿佛生活中的奢侈品，稀有难得。
但是生活总要有一些时间是专属自己的。
梁实秋曾说：
人类最高理想应该是人人能有闲暇，于必须的工作之余还能有闲暇去做人，有闲暇去做人的工作，去享受人的生活……
人在有闲的时候才最像是一个人。
倘若工作时间是名利场，那么闲暇时光便是自己的伊甸园。
即便虚度时光，也是得偿所愿。
独身一人，品茗闲读、莳花弄草；
情人相处，看云望星、发呆打闹；
三五知己，相聚一堂、相谈甚欢。
闲暇不是无所事事，而是感受自我，归于平静。
闲暇时光是一座小桥，能让自己和灵魂更亲密；
闲暇时光是一道彩虹，能让日常的生活别具风采。
“偷得浮生半日闲”，闲暇需要制造，需要节省，需要有一颗向往之心。
每个人都应做一名孤勇者，于繁冗的日子里进行突围，找到闲暇时光，去看阳光温柔，鲜花烂漫。
奥勒留以及他所代表的斯多亚派哲人，他们毕生追求一种冷静和达观的生活。
这些人崇尚恬淡无为的生活，虽然积极出世劳作，但极其向往精神的宁静。
无论是君王，还是平民，都强调在欲望的尘俗里，找回灵魂的清净。
世事喧哗嘈乱，每个人仿佛是被突然丢到舞台上的看客，身旁锣鼓喧天，自己无所适从，却又无法下台。
《道德经》里说：“五色令人目盲，五音令人耳聋。”
于声色中不动声色，守得心静，才是一个人最简约亦最高阶的生活状态。
身处喧嚣的世界中，要么有快乐，要么有收获，否则你参与的社交就毫不值得。
因此，面对那些浪费时间金钱又耗费身心的社交，要果断拒绝。
然后，静下心来，把这些时间，用在和自己的独处上。
枯坐、思万千，对话自己；
看书、学技艺，提升自己；
追剧、游四方，取悦自己。
宁静是一个人最好的伴侣，独处是一个人最高效的交际。
严控社交，戒掉无意义的聚会，将带给你更高质的独处，让你收获充实丰盈的人生。
淡泊以明志，宁静以致远。
世界纷扰聒噪，宁静方显美妙。
品尝宁静，也许就是品尝人生。
奥勒留是一个几近完美的皇帝，他受过优良教育，每日勤勉政事，深研哲学思想。
他立足当下，做好每一天的事情，宵衣旰食地工作，想把罗马建设成一个完美的国度。
虽然他最终未能挽救摇摇欲坠的罗马，但在这个国家存在的每一天里，他都在为之奋斗。
奥勒留在书里说：
唯一能从一个人那里夺走的只是现在。
一个人只拥有现在，那么他就不可能丧失一件他并不拥有的东西。
你永远找不到比当下更真实的东西，过去和未来，其实都是缥缈无影的。
当下是你生命中最成熟的时期，也是你余生中最年轻的阶段。
它是昨天的归宿，亦是明天的起步。
掌握了当下，便是收获了过去的成品，便是锻造了未来的模具。
《阿甘正传》里，阿甘喜欢每天跑步，引起很多人关注，跟着他一起跑。
人们猜测阿甘跑步的意义。
但阿甘其实就是享受当下的跑步，没有考虑过任何事情。
直到有一天，他跑了3年多以后，突然间不想跑了。
回去后的阿甘，在人生的道路上继续奔跑，不断收获自信、爱情、荣誉。
跑好当下每一天，才能收获未来不确定的某一天。
规定的时间做规定的事，抓取机会做好已经决定的事，今天专注做完今天的事。
千万不要让“每一个今天”从手上溜走，然后慨叹自己老得太快，而又悟得太迟。
陶渊明说：“悟已往之不谏，知来者之可追。”
只有丢开过去的往事和未来的迷惘，你才能不断畅快前进。
翻译这本书的何怀宏说过：
这不是一本时髦的书，而是一本经久的书。
近两千年前有一个人写下了它，再过两千年一定还会有人去读它。
大抵是因为，《沉思录》揭示的永恒而普世的哲理：
便是在漫长而复杂的人生中，须学会不断找寻不断突围，从而破除困局，开启新局。
你只有善于找寻，才能摆脱这些生活里看似没有出口的困境。
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