东汉时期有身份地位的人单名双字，据说是西汉东汉中间那个王莽短命新朝定下的规矩，名和字之间的关系也很微妙，有时候是近义词，有时候是反义词，比如马超字孟起，张辽字文远，吕蒙字子明，乐进字文谦。

古人年少有名，长大有字，有些字是父母师长所赐，有些就可能是自己取的了，比如刘备字玄德，就不大可能是父母所赐，如果不是老师卢植代劳，就只能是刘备自己看典籍选的了。

刘备小的时候就存志高远，这在《三国志·先主传》中是有记载的，刘备字玄德，也是大有讲究，这两个字典出《道德经·第十章》：“爱民治国，能无知乎？明白四达，能无为乎？生之、畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。 ”

老子这段话的意思是这样的：爱民治国能遵行自然无为的规律吗？明白四达，能不用心机吗？让万事万物生长繁殖，产生万物、养育万物而不占为己有，作万物之长而不主宰他们，这就叫做“玄德”。  

跟曹操和孙权相比，刘备的创业之路更艰难，所以他也显得比曹操孙权更有本事，他的名字看着也能令人肃然起敬，至于关羽字云长、张飞字益德有什么讲究，读者诸君就可以尽情发挥想象力了。 

刘备字玄德典出《道德经》，张飞是涿郡富豪，“益德”二字也有出处——《易传·系辞传》（也叫《周易·系辞》，似乎是孔子所作）中早有记载：“益，德之裕也；恒，德之固也。”

益德跟玄德是同乡，而关羽则是后来到涿郡涿县的：“关羽字云长，本字长生，河东解人也，亡命奔涿郡。”

很显然，关羽的“云长”二字，是后来改的，本字“长生”，确实不如“云长”高大上。

“长生”二字在上古典籍中多次出现，《老子》中有“天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生”；《庄子》中有：“无劳女（汝）形，无摇女（汝）精，乃可以长生。

史书只说了关羽改字，却没说他为什么改为“云长”，但是很明显，“云长”跟“羽”更般配。

《周易》有云：“云上于天，君子以饮食宴乐。”关羽去“生”而加“云”，从“长生”变成“云长”，我们能想象到当时的场景：关羽风尘仆仆到来，玄德益德盛宴借风，这也等于关羽“云上于天”了。 

刘备、关羽、张飞的名和字都能找到出处，说明他们都非寻常百姓，起码比张士诚、陈友谅、朱元璋的家境要好很多，于是我们最后的问题也就出来了：除了玄德、益德、云长，还有哪些三国人物的名和字更有深意？曹操字孟德、马超字孟起，能否说明他们都不是嫡长子？


                                        
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