京剧里的曹操
小编要和大家聊一个历史研究与生物学相结合的课题：那就是通过从2009年河南安阳发现的曹操墓中的尸骸里提取DNA，之后用该DNA与中国曹姓志愿者所提供的DNA进行比对，然后找到真正的曹操后裔。
而这里最有意思的是通过DNA比对，不仅顺利找出了曹操的后裔，而且还证实了《红楼梦》作者曹雪芹确实是曹操后人。
之前有“红学家”质疑曹雪芹家族自称是曹操后人的真实性，没想到这一次经过生物学手段反而证实曹雪芹家族真没“吹牛”，他确实是曹操的后人。
那么，具体是怎么回事呢？
DNA
虽然2009年河南安阳发现了曹操墓，并且在尸骸上提取到了部分DNA，但是提取的DNA并不完整，想要直接比对DNA几乎是不可能的。
不过课题组另辟蹊径，想到了用现代人的基因反推曹操的基因的方法，破解曹操的身世之谜。
简单来说就是对全国自称曹操后人的志愿者的DNA进行筛选。
从2009年开始，复旦大学课题组就在全国范围内征集曹操后人（自称）的志愿者，总共采集了全国79个曹姓家族的280名男性以及446个包括夏侯氏、操氏男性志愿者的静脉血样本，最终课题组征集到的样本总量超过1000例。
之后，课题组的历史学家又通过对全国258个曹姓家谱的全面梳理，锁定了志愿者中更可能是曹操后裔的志愿者血液样本进行分析研究。
经过复杂的Y染色体DNA全序列检测，最终发现这258个自称曹操后人的曹氏家族里，有6个家族属于O2*-M268的基因类型。
而O2*-M268的基因类型样本的祖先交汇点正是在公元1800年至2000年前，也就是曹操生活的年代。
这6个家族共同检测出了一个非常罕见的染色体类型，而巧合概率只有千万分之三，也就是说这6个家族真是曹操的后裔。
安徽亳州曹操祠
另外，在2011年的时候，复旦课题组在曹氏宗族墓的所在地——安徽亳州博物馆里找到了两颗牙齿，这两颗牙齿是20世纪70年代从，曹氏宗族墓“元宝坑一号墓”中出土的。
根据“元宝坑一号墓”的墓砖铭文中的“河间明府”以及复旦历史系的历史学家考证，这两枚牙齿应该来自曹操的叔祖父——当时的河间相曹鼎。
而课题组的人类学家通过对牙齿古DNA测试，最终确定该牙齿中的古DNA中Y染色体类型就是之前找到的O2*-M268。
这两颗牙齿里提取的DNA特征又反过来证实了河南安阳曹操墓里确实埋的是曹操以及6个自称曹操后人的家族确实是曹操后人。
2012年底，根据现代基因和古DNA的双重验证，复旦课题组得出最终结论——100%确定曹操家族DNA。
而在自称是曹操后人的提供了家谱的258个曹氏家族里确定有6个家族真的是曹操的后人。
有趣的事情是复旦课题组用同样的方法提取了西汉初年著名丞相曹参的家族基因，结果发现曹操家族与曹参家族没有任何关系。
《后汉书》、《三国志》等传统史书上“曹操是曹参后人”的说法是不对的，曹操家族应该是在曹操祖父曹腾发迹后冒称自家是“曹参后人”。
由于从曹腾开始，曹氏家族接连出现了许多两千石的高官，所以在东汉已经相当没落的曹参家族也就默认了曹操一族自称曹参后人的事实。
河南安阳
同样，DNA也证实了曹操的父亲曹嵩不是从夏侯氏抱养的，而是曹腾从本族中收养的。
更有意思的是，相传操姓出自曹操后人，是因为司马代曹建立西晋后，曹操后人曹休的子孙为了避免被司马家杀害，改姓操，并且迁移到今天江西省鄱阳县居住。
但是复旦大学课题组对比了提供血液样本的操姓男性志愿者的DNA后发现这位鄱阳操氏男子与曹操没有关系。
虽然不能完全肯定（因为不是所有操氏都自称曹操后人），但是大致可以说自称是曹操后人的鄱阳操氏和曹操在血缘上没有任何关系。
曹雪芹雕像
最有意思的是在被证实是曹操后人的6位现代曹家家族里，有一位是曹雪芹的同族。
换言之，曹雪芹家族真是曹操后人。
不是说曹雪芹没有男性继承人已经绝后了吗？怎么还有曹雪芹的同族呢？
这是因为曹雪芹虽然绝后了，但是这并不代表曹雪芹家族也绝后了。
有史可靠的曹雪芹家族的源头是明朝万历年间生活在沈阳的曹世选。
天启元年，也就是公元1621年，沈阳被后金所破，曹世选也成了后金的俘虏，他也从明朝的低级武官变成了后金的包衣奴才（旗下人，包衣与包衣奴才不同，包衣是正身旗人，包衣奴才是奴仆）。
清朝八旗
随着满人势力的逐渐庞大，曹世选的儿子曹振彦也因为自己“主子”多尔衮在清廷势力越来越大而水涨船高，到了顺治十五年，曹振彦已经从一位卑贱的包衣奴才变成了清朝的从三品文官。
而曹振彦的儿子曹玺就是曹雪芹的曾祖父。
虽然曹振彦随着清朝定鼎中原，举家从沈阳迁往北京居住，并且与丰润曹氏大宗恢复了联系；但是曹世选并不是只有曹振彦一个儿子，曹世选的其他儿子当时选择留在关外生活。
比如雍正十一年担任内务府正白旗护军参领的曹宜就不是曹振彦这一支，而是曹振彦弟弟那一支。
总而言之，复旦大学课题组不仅证明了曹操与曹参毫无关系，而且还证实了曹雪芹家族确实是曹操后人。
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