黛玉捧茶是奉于贾母的,为什么王夫人越俎代庖、急于拒茶?

这真叫人可发一笑。“接茶”是定亲不错,但是从女方来说的。女孩子“接了茶”就是订了婚,哪里有男方“接茶”的说法?要说王夫人接黛玉的茶,难道是让王夫人做黛玉的儿媳妇?王夫人拒茶,也不是“越俎代庖”。黛玉奉茶是奉于贾母,这不错。但是贾母是带着王夫人刘姥姥众人来的

如果你是王熙凤,会听秦可卿意见购买祭田、给子孙留后路吗?

秦可卿的建议,是出于她的立场,根据她的经验。王熙凤有自己的立场,面临自己的困境。不考虑自己的处境,照搬别人经验,那就是刻舟求剑了。秦可卿是营缮郎秦业的女儿。秦业年近七十,还在上班,没有退休,却连儿子的学费都要“东拼西凑”,可见家境贫寒。但秦钟临死,“又记挂

《红楼梦》主仆关系是否已经超越了阶级局限?仆人被整死了好几个

作者:萨沙本文章为萨沙原创,谢绝任何媒体转载萨沙一本正经地胡说八道第473期《红楼梦》主仆关系是否已经超越了阶级局限?仆人被整死了好几个并不是如此,主子就是主子,奴才始终是奴才。《红楼梦》表面上似乎主仆关系较为缓和,实际上仍然是主子和奴才而已。我们从几个例子

奔丧还是摆阔?袭人母亲看着女儿穿红戴金,心中作何感想?

第五十一回袭人母亲病重,来接女儿探望,王熙凤秉承王夫人吩咐,亲自检查袭人的穿着。这里的描写,有几笔十分触目:袭人“头上戴着几枝金钗珠钏,倒华丽”、上身穿的是“着桃红百子刻丝银鼠袄子”、下身穿的是“葱绿盘金彩绣绵裙”。按照中国传统,在父母丧事期间应该穿孝,袭

贾琏为什么不嫌弃尤二姐?

开始时,贾琏不嫌弃尤二姐,是因为他根本没把她当成妻妾来衡量。贾琏看到尤二姐漂亮,有点儿动心。但当初薛蟠一看黛玉也“酥倒”呢,他敢对黛玉怎样?贾琏之所以敢对尤氏姐妹(开始是姐妹俩一起,尤三姐不理他,他才专攻尤二姐)“百般撩拨,眉目传情”,是因为“况知与贾珍、

宝钗和宝玉成婚,贾元春送来一匹锦,贾母见后大吃一惊,贾府完了

前言我们是否曾设想过,一件看似无伤大雅的小事,竟能引爆权势滔天大家族的毁灭?本以为家道昌盛、锦上添花的贾府,一夕之间却沦为断送荣光、堆积火药的代名词。这究竟是何原因?一匹锦缎,又能毁掉一个朝堂巨户,难道真有这样的魔力?今日,不妨来细细推敲,寻找真相的痕

刘姥姥营救巧姐,用的不是银子,而是一个美人,贾雨村:这是报应

刘姥姥营救巧姐,用的不是银子,而是一个美人,贾雨村:这是报应《红楼梦》十二金钗从年龄最大的元春开始,到惜春终,都或死或流散,没有善终。不过,十二钗中,无论元春、探春等贾家姑娘也好,黛玉、宝钗等亲友也好,还是王熙凤、李纨等贾家媳妇也好,都是宝玉的平辈人,而王

《红楼梦》这个女人太潇洒,无人敢演,演员只好“男扮女装”?

如今87版《红楼梦》,仍在被重播,时隔30多年还是有很多人喜欢看。这部作品堪称是匠人所做的工艺品,不仅体现了老艺术家的工匠精神,也证明了作品选角上非常的成功,很多细节处理得很到位。这部剧中的角色和演员本身,是很贴合的,更加的符合原著形象。剧中不少人物角色,就好

宁国府人多眼杂,贾珍和秦可卿是怎么私会的?贾母无意中说出答案

金陵十二钗中,秦可卿是姿色最佳的一位,重要的是她还颇具远见卓识,连王熙凤都无法望其项背。然而在作者如椽巨笔下,从来没有完美的人物,林黛玉姿容绝世、才情飘逸,却自幼体弱多病,敏感多思;薛宝钗见多识广,却无情冷漠;王熙凤机敏强干,却狠辣善妒……而才色俱佳的秦可

刘姥姥睡了贾宝玉的床,酒屁臭气熏了整间屋子,作者为何这么写?

因阶级而产生的差距向来无法通过后天努力弥补,人没有机会选择出身也不曾享受过别样人生,如果没有遭受过苦难那么人生必然圆满。幸福美好的人生不会降落到每个人头上,若没能得到上苍的眷顾命运定然会因此遭受影响,封建时代改变出身这种行为的成功概率极低。哪怕自身不愿随波