关于老人的生活，人的命运，有很多的俗语。
多数人的人，喜欢听喜气洋洋的俗语，比方说，多子多福，儿孙满堂，福寿齐天。
不可回避的是，有很多俗语是很难听的，甚至被我们忌讳。
其中有这样一句：“多病寿长，命硬福薄。”
当我们老了，把俗语和现实生活联系起来，就会发现其中的奥妙了，对于一些不吉利的寓意，也能释怀了。
以下两个道理，老人自然会懂得。
01
多病者，寿长。
生病是很多人担心的，不愿意的。
一些父母，想要儿女健健康康的，就会给儿女取名“去病、无疾”之类的名字。
不管我们怎么做，都没有办法避开生老病死的自然规律。
当我们很老了，不得不面对病痛的时候，就会发现，真有一些人，在病痛中，越活越阳光，还成为了高寿的人。
明代的书画家徐渭，从小家里很苦，但是他努力读书。
意外的是，他读书多年，也没有考取功名。他的妻子，也早早离他而去，留下了更多的痛苦。
因为言论过于激烈，他多次入狱。痛苦的经历，导致精神恍惚。
嘉靖四十四年，他在狱中写下遗书——《自为墓志铭》，然后撞击墙壁，铁钉。导致昏迷，被医治了几个月才好起来。
后来他经常神经发作，有九次自杀的经历。
他还在精神恍惚的时候，把二婚妻子斩杀了。这次入狱，有七年之久。
晚年的他，自称是“南腔北调人”，说不清自己到底是谁。但是他却活了七十三岁。在那个年代，也算是寿星了。
从他的人生历程，可以发现，一个人一旦没有了精神负担，视死如归了，反而真的通透起来了。因而，没有了精神内耗，为自己减负了。
更普遍的原因，应该如屈原在《九章·惜诵》里写的：“九折臂而成医兮。”
一个人有九次折断手臂的经历，因此他自己就能如何搞定手臂复位、找对应的药物。这就是“久病成医”的典故。
因为总是有病痛，人就会频繁向医院跑，也多了几次检查，从而对身体的状况，了如指掌。平时的生活，也会谨遵医嘱，形成好的习惯。
另外，很多生病的人，寿命并不是很长，但是生病的日子，方方面面都在煎熬。熬过一天，就相当于是一年，因而说“多病的人，嫌弃寿命太长”。
相对来说，很多从来不生病的人，反而容易出现“病来如山倒”的情况。这也从反面，加深了我们对“多病寿长”的认可度。
02
命硬者，福薄。
在封建时代，人们的思维不开阔，科技不发达，很多神神秘秘的现象，因而迷信的话，频繁冒出来来。
“命硬”在古代，通常是说，一个家里，有的老人寿命长，是因为克夫、克子孙，把身边人的寿命占据了。
身边的人都亡故了，那么剩下的人，虽然寿命长，但是没有谁来照顾，反而会出现苟延残喘的样子，晚年是没有什么福气的。
晋朝书法家王羲之，在娶亲的时候，留下了“东床坦腹”的典故，脍炙人口。
王羲之的妻子郗璿，生下了七子一女，好几个儿子都做了官，还是书法家。也被人称为“多子多福”。
但是郗璿却并没有“晚年享福”，反而显得凄凉。
丈夫，儿子都比她过世更早。有几个儿子，做官不得力，死于战乱。
郗璿的晚年，很多时候靠侄儿来照顾。
郗璿也感慨，自己的头发白了，牙齿掉了，不好过。
她到八九十岁的时候，朝廷怜悯其儿子王凝之因为战祸而死，才给钱，让她过得没有太苦。
从人情世故，养老条件等方面来说，命硬的人，有几种痛处。
其一，儿女早亡，老人没有人照顾，已经够可怜了。但是亲戚朋友都认为，老人是“家庭的克星”，并没有什么好的脸色，甚至一些谣言满天飞，让老人一直愧疚。
其二，老人被认为命硬，往往经历了“九死一生”的大灾大难。也给内心带来的沧桑，或者身体的伤疤。这样的经历，一般的人无法理解，说出去，人家当成笑话。
其三，人的一生，多灾多难，那么晚年就没有很多的钱财，用于养老，因此带来了经济上的困惑。甚至在老年时，还得想办法凑生活费，自己去种地，捡废品等。
其四，令人费解的是，人们相信这样的俗语——“麻绳专挑细处断，厄运专挑苦命人。”对于命硬的人，相处的时候，是小心翼翼的，怕有什么灾祸，连累到自己。
在安慰人的时候，我们常常说：“大难不死，必有后福。”
但是轮到自己身上，这样的安慰不起作用。总是，祸不单行，福无双至。
03
当然，对于古人的俗语，更要取其精华去其糟粕。
关于“多病寿长”，应该理解为，人老了，要定期体检，根据身体变化去改变一日三餐，锻炼身体的方法，不要耗着，也不要硬扛。
小病及时就医，不要耽搁了。遇到大病，也不要有精神内耗，要坦然，保持愉悦、乐观。
关于“命硬福薄”，要知道人的寿命长短，不是自己可以完全控制的。人与人相克的说法，都是迷信的，不要过分较劲。
不管自己承受了多大的苦，也要准备退休金、存款等，不要自暴自弃，晚年缺衣少食。
人的孝道，也是要传承的。供奉长寿的老人，这是一种福气，而不要带着怨气。德行，比迷信更重要。
从今往后，珍惜每一个日子，自然老去，就是福气。
作者：布衣粗食。
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