人们常说“物以类聚，人以群分”，在这个社会中奔走的时候，当你被贴上某个不好的标签时，往后的每一步都会步履维艰，一个人如果没有了信用，今后即使做在真诚的事情，也是很难被人再次接受的，因此在向前拼搏时，不仅仅要让自己时刻努力着，也要尽量离一些人远一些，这四种“过淫”之人，最好远离。

过“贪”之人

要说人这一生，最为痛苦的事情是啥呢？或许还真是人在呢，钱却没了，这世上就一种病最难医，就是“穷”病，这个病基本上是无药可医，因此会激发出许多人的贪欲，去不计代价的捞钱。

古人说“万恶淫为首”，这里的“淫”字就是贪心的意思，时常有人说“温饱思淫欲”，这里的“淫”字也有贪心的一层意思，一个人内心的贪欲一旦起来，或许就会成为他变坏的根源，没有谁能在诱惑的引诱下停下作恶的脚步的。

李世民之所以发动玄武门之变，不就是内心有对皇位的觊觎之心，古代嫡长子继承制，他哥李建成原本就是皇帝的继承人，如果不是他有野心进步，怎么会有兄弟相残的事情，最后杀兄弑弟逼迫父亲退位，才坐上了帝位，只能说皇帝的位置太引诱人了，李世民成功了所以受人膜拜，像明朝的宁王失败了就受人唾弃，贪欲巨大的人最好远离。

无信不立

人人都说“君子之交淡如水”，可是这是基于互相的信任的，如果两个人互相之间没有任何的基础信任，又怎么谈得上是君子之交呢？这世上，信誉一旦破产，就会万劫不复。

《孟子》里说“富贵不能淫，贫贱不能移”，这里的“淫”是沉湎沉浸的意思，一个人如果沉浸在自己的世界里，在危机爆发的时候，是不会有任何反抗的能力的，古人说“民无信不立”，你一旦失去了信誉，只沉浸在自己的世界里狂欢，就会失去一切的。

商鞅变法为什么能成功，肯定是非常多的因素叠加在一起才获得的成功，然而这一切的起点都是“徙木立信”，如果没有那个木头作为起点，重新获得百姓的信任，商鞅的法度再好，也会失败的，就是因为先建立了初步的信心和信誉，才稳定了民心，如果说一个人没有信誉，最好远离。

太过闲散

生活之中，谁不是为了碎银几两，每日辛苦拼搏的奋斗着，然而有那么一些人，生来就是含着金汤匙出世的，就算碌碌无为也不会影响一世的富贵，但是如果家里锅都揭不开锅了，还游手好闲的，这样的人最好远离。

《诗经》里说“不淫其色”，这里的“淫”是说过度无节制的意思，一个人不可能一直都是紧绷的神经劳作的，偶尔也会因为烦躁放松一下自己，但是家无万两金，还一直过度的游手好闲的人，最好远离，因为这样的人满满的都是负面的情绪，影响你都会对内心烦躁不安。


晚清的许多八旗子弟，在民国之初，竟然没有一丝的生存能力，就是因为平时好吃懒做的惯了，有人说雪崩的时候，没有一片雪花是无辜的，或许还是挺有道理的。

“色”欲迷人眼

古人常说“色字头上一把刀”，即使是项羽这样的英雄也难过虞姬这样的美人关，但是人生就是如此的，你如果不能自律，就会在这样的事情上栽跟头的，是会带来无尽的伤害的。

《文选》里说“足于性者，天损不能入；贞于期者，时累不能淫”，这里的“淫”是侵淫的意思，古人说的“淫奔”是奸淫的意思，都和男女的情爱有关。

一个人如果只懂得儿女情长，或许就会身死家败，周幽王是这样，曹爽是这样，商纣王亦是这样，这许多的失败都是因为他们过于沉迷男女情爱，虽然生活中不能没有“色”的相伴，但是过于痴迷，就会让自己每日躺在温柔乡中，放弃更多的美好时光，为自己的失败埋下伏笔，像这样的人，最好远离。

结语

都说是“近朱者赤，近墨者黑”，在平时的交友过程中，一定要注意才好，不是所有的人都可以交往的，像那些能给自己带来负能量的人，最好远离，如果和这样的人交往多了，带给自己的只会是失败和落寞，没有丝毫的阳光和快乐，这是最为现实的展示，不是所有的人都是值得你真心付出的。



                                        
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